الدين
مرجعي الديني
-
حكم صبغ الشعر بالسواد l فتوى رقم 6550
ما هو حكم صبغ الشعر بالسواد، وإن كان السواد ممنوعًا فهل يجوز غيره، وهل يختلف الحكم بين الرجل والمرأة في…
أكمل القراءة » -
معنى قوله ﷺ وكلتا يديه يمين l فتوى رقم 6552
ما هو معنى قوله ﷺ وكلتا يديه يمين، ومن المقصود في مقولته، فهل يقصد النبي هنا الله عز وجل، وإن…
أكمل القراءة » -
دلالة خلافة علي بعد النبي ﷺ لقوله أنه لا نبي بعدي l فتوى رقم 6553
هل دلالة خلافة علي بعد النبي ﷺ لقوله أنه لا نبي بعدي معروفة؟ وهل يقصد النبي أن يخلف على من…
أكمل القراءة » -
معنى قوله ﷺ سيماهم التحليق l فتوى رقم 6574
يستفسر كثيرٌ منا عن معنى قوله ﷺ سيماهم التحليق في حديثه مع الصحابة، فهل يقصد الخارجيين عن الإسلام أم ماذا…
أكمل القراءة » -
هل يوجد شروط على من يقيم عليه الحد؟ l فتوى رقم 6576
هل يوجد شروط على من يقيم عليه الحد، وهل التوبة تنجي من شروط إقامة الحد، ومن الذي عليه إقامة حدود…
أكمل القراءة » -
حكم من تكلم وطعن في ولي الأمر l فتوى رقم 6554
ما هو حكم من تكلم وطعن في ولي الأمر؟ فمن الممكن أن تكون طاعته تشمل المعاصي، فهل يجوز الخروج عليه…
أكمل القراءة » -
هل الإحسان درجة من درجات الإيمان؟ l فتوى رقم 6618
هل الإحسان درجة من درجات الإيمان أم لا، وكيف يمكن الجمع بين هذا وبين حديث جبريل عليه السلام عن الإيمان…
أكمل القراءة » -
الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي والقرآن l فتوى رقم 6617
الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي والقرآن يبحث عنه الكثيرون ويتساءلون عنه، فثلاثتهم عبارة عن كلام الله عز وجل، فما…
أكمل القراءة » -
صحة قوله ﷺ أنه وصف عرش الرحمن أنه كالقبة وأشار بإصبعه l فتوى رقم 6615
يبحث بعض المتدبرين في أقوال النبي صلى الله عليه وسلم عن صحة قوله ﷺ أنه وصف عرش الرحمن أنه كالقبة…
أكمل القراءة » -
الجمع بين أن الذي آمن به ولم يره وبين لا تسبوا أصحابي l فتوى رقم 6601
مسلمون كثيرون في زمننا يبحثون عن الجمع بين أن الذي آمن به ولم يره وبين لا تسبوا أصحابي، فكلاهما من…
أكمل القراءة »